{"id":2031,"date":"2013-01-01T16:02:55","date_gmt":"2013-01-01T15:02:55","guid":{"rendered":"http:\/\/sschweizer.wordpress.com\/?p=2031"},"modified":"2020-05-09T00:55:45","modified_gmt":"2020-05-08T22:55:45","slug":"mein-neujahrswunsch-einheit-der-christen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=2031","title":{"rendered":"Mein Neujahrswunsch: Einheit der Christen"},"content":{"rendered":"
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Ich lese gerade das sehr lesenswerte B\u00fcchlein “Alle werden Sch\u00fcler Gottes sein” von Pater Clemens Pilar (Team Nazaret<\/a>). Darin wird die Einheit der Christen als “der einzige stichhaltige Gottesbeweis” bezeichnet.<\/p>\n

Ich zitiere aus Seite 84\/85:<\/p>\n

Am Abend vor seinem Leiden bringt es Jesus auf den Punkt, wenn er zum Vater betet: “Alle sollen eins sein: Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir bin, sollen auch sie in uns sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast; denn sie sollen eins sein, wie wir eins sind, ich in ihnen und du in mir. So sollen sie vollendet sein in der Einheit, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und die Meinen ebenso geliebt hast wie mich” (Joh 17,21-23<\/a>).
\nAn der Einheit der J\u00fcnger soll die Welt erkennen, dass Jesus wirklich vom Vater gesandt ist und dass er wirklich der ist, der das Leben schenkt und den Menschen wiederherstellt. Es geht also um sehr viel! Der einzig wirklich glaubw\u00fcrdige Beweis f\u00fcr die Wahrheit des Evangeliums und die Rettermacht Jesu ist die Einheit unter den Christen. Nicht Wundermacht, nicht Mirakel, nicht gro\u00dfe Werke, die vor der Welt gl\u00e4nzen, sondern die Liebe der J\u00fcnger untereinander!”<\/p>\n

Die Spaltung unter Christen geh\u00f6rt deshalb zum gr\u00f6\u00dften \u00c4rgernis und zum gr\u00f6\u00dften Hindernis f\u00fcr die Ausbreitung des Evangeliums.<\/p><\/blockquote>\n

Die mangelnde Einheit der Christen ist also nicht nur unsch\u00f6n, sondern hindert uns Christen, unseren Auftrag, den wir von Jesus erhalten haben (n\u00e4mlich das Evangelium, die frohe Botschaft zu verbreiten) wirksam auszu\u00fcben. Es ist deshalb kein Nebenthema, sondern muss konkret angegangen werden. Was hindert uns eigentlich daran?<\/p>\n

Ich denke, wir haben folgendes Problem: die Hauptspaltung(en) der Christenheit besteht – etwas vereinfacht gesagt – in der Trennung der Ostkirchen und der protestantischen Glaubensgemeinschaften (hierzu z\u00e4hle ich neben den evangelischen (Frei-)Kirchen auch die anglikanische Kirche) von der r\u00f6misch-katholischen Kirche (mal rein historisch betrachtet, da die r\u00f6m.-kath. Kirche zusammen mit den Ostkirchen die \u00e4lteste Kirche ist).<\/p>\n

Der Grund der Trennung ist meines Erachtens – wieder etwas vereinfacht – bei den Ostkirchen die Unvers\u00f6hnlichkeit nach pers\u00f6nlichen Konflikten (die theologischen wie der Filioque-Streitpunkt sind m.E. nur vordergr\u00fcndig), bei den protestantischen Glaubensgemeinschaften die von ihnen als notwendig erachteten Reformen in der Kirche.<\/p>\n

Die r\u00f6misch-katholische Kirche ist – wieder erstmal rein historisch betrachtet – die Mutterkirche, da sie (zusammen mit den Ostkirchen) als erstes entstanden ist und das Evangelium (zuerst m\u00fcndlich und sp\u00e4ter auch mithilfe der Hl. Schrift durch Kanonisierung des Neuen Testaments) verk\u00fcndetet und verbreitet hat.<\/p>\n

Demnach w\u00e4ren dann die Ostkirchen Geschwisterkirchen der r\u00f6m.-kath. Kirche, da sie zur gleichen Zeit (anf\u00e4nglich in Einheit) durch das Wirken des Hl. Geistes und der Missionst\u00e4tigkeit der Apostel und ihrer Mitarbeiter und Nachfolger entstanden sind. Die sp\u00e4tere Trennung von der r\u00f6m.-kath. Kirche hat wie bereits gesagt meiner Meinung nach nicht wirklich theologische Gr\u00fcnde (zumindest nicht anf\u00e4nglich), sondern pers\u00f6nliche (Kr\u00e4nkungen) und disziplinarisch\/rechtliche (z.B. die \u00fcbergeordnete Leitungsfrage\/Rolle des Papstes).<\/p>\n

Die protestantischen Glaubensgemeinschaften (ev.-lutherisch, reformierte, Frei-Kirchen etc.) haben sich aufgrund des Reformbedarfs in und aus der r\u00f6m.-kath. Kirche entwickelt und sind deshalb in diesem Sinne Kinder der r\u00f6m.-kath. Kirche (zumindest historisch,\u00a0 d.h. nicht theologisch betrachtet).<\/p>\n

Was m\u00fcsste also passieren, damit die Einheit der Christen bzw. der Kirche wieder hergestellt wird? Meines Erachtens Vers\u00f6hnung (bzgl. der Ostkirchen) und Reformierung der r\u00f6m-kath. Kirche (bzgl. der protestantischen Glaubensgemeinschaften). Nat\u00fcrlich m\u00fcsste man bei Letzterem genau pr\u00fcfen, was genau\u00a0 in der r\u00f6m.-kath. Kirche wie refomiert werden m\u00fcsste (und was nicht!). Denn ich denke, dass die protestantischen Glaubensgemeinschaften neben vielem Guten auch vieles zum Schlechteren “reformiert” haben. Aber das ist ein anderes Thema…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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