{"id":4892,"date":"2017-03-16T07:20:20","date_gmt":"2017-03-16T06:20:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=4892"},"modified":"2020-05-09T00:28:07","modified_gmt":"2020-05-08T22:28:07","slug":"ueber-armut-und-reichtum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=4892","title":{"rendered":"\u00dcber Armut und Reichtum"},"content":{"rendered":"
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Jesus macht in der Geschichte vom armen Lazarus und dem Reichen (Lk 16,19-31<\/a>) klar, dass es nicht egal ist wie wir leben. Ob wir uns nur um uns selbst drehen oder z. B.  auch den Bed\u00fcrftigen in unserer N\u00e4he helfen spielt eine entscheidende Rolle. Es gibt eine Ewigkeit und ein Schicksal je nach unserem Verhalten in dieser Welt. Jesus spricht konkret \u00fcber die H\u00f6lle als eine Realit\u00e4t, aus der es nach dem Tod kein Entrinnen mehr gibt. Das m\u00fcssen wir – sofern wir Jesus glauben – Ernst nehmen und d\u00fcrfen das nicht relativieren. <\/p>\n

Augustinus (354-430, Bischof von Hippo (Nordafrika) und Kirchenlehrer) kommentiert diese biblische Geschichte sehr treffend:<\/p>\n

Wenn ich sage, Gott neigt sein Ohr nicht den Reichen zu, dann zieht nicht den Schluss daraus, meine Br\u00fcder, dass Gott nicht die erh\u00f6rt, die Gold und Silber, H\u00e4user und L\u00e4ndereien besitzen. Wenn sie in diesem Stand geboren wurden und diesen Rang in der Gesellschaft einnehmen, sollen sie sich an das Wort des Apostels Paulus erinnern: \u201eErmahne die, die in dieser Welt reich sind, nicht \u00fcberheblich zu werden\u201c (1 Tim 6,17<\/a>). Die n\u00e4mlich, die nicht hochm\u00fctig werden, sind arm vor Gott, der sein Ohr den Armen und Gebeugten zuneigt (vgl. Ps 85<\/a>(86),1). Und sie wissen tats\u00e4chlich, dass ihre Hoffnung nicht im Gold oder im Silber, noch in all den Dingen liegt, worin sie eine Zeit lang schwimmen. Es gen\u00fcgt, dass die Reicht\u00fcmer f\u00fcr sie nicht zum Verderben werden und dass sie, wenn [die Reicht\u00fcmer] ihnen schon nicht zum Heil verhelfen, ihnen wenigstens nicht zum Hindernis werden […] Wenn also ein Mensch all das verachtet, was seinem Hochmut als Nahrung dient, so ist er arm vor Gott; und Gott neigt sein Ohr ihm zu, denn er kennt die Qual seines Herzens. Zweifellos, Br\u00fcder, wurde dieser arme Lazarus, der mit Geschw\u00fcren bedeckt war, der an der T\u00fcr des Reichen lag, von den Engeln in den Scho\u00df Abrahams getragen; das lesen wir und daran glauben wir. Der Reiche hingegen, der in Purpur und feines Leinen gekleidet war und jeden Tag in Saus und Braus dahinlebte, er wurde den Qualen der H\u00f6lle \u00fcberantwortet. Kann es denn wirklich nur die Bed\u00fcrftigkeit sein, die dem Armen als Verdienst angerechnet wurde und ihm erwirkt hat, von den Engeln mitgenommen zu werden? Und der Reiche, wurde er den Qualen \u00fcberantwortet, weil er in seiner Unm\u00e4\u00dfigkeit gefehlt hat? Man muss es klar sehen: im Armen wurde die Demut geehrt, was beim Reichen hingegen bestraft wurde, das ist der Hochmut. (aus Enarrationes, Psalm 85,3<\/a>; CCL 39, 1178, zitiert aus Evangelium Tag f\u00fcr Tag<\/a>) <\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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