{"id":5438,"date":"2018-05-17T06:17:00","date_gmt":"2018-05-17T04:17:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=5438"},"modified":"2020-05-10T03:50:07","modified_gmt":"2020-05-10T01:50:07","slug":"ueber-den-heiligen-geist-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=5438","title":{"rendered":"\u00dcber den Heiligen Geist"},"content":{"rendered":"
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Demn\u00e4chst ist wieder Pfingsten, wo wir das Herabkommen des Heiligen Geistes auf die (Ur-)Kirche feiern.<\/p>\n

Wie ist es jedoch zu verstehen, dass der Hl. Geist sowohl in der Kirche im Gesamten als auch in jedem einzelnen Gl\u00e4ubigen wirkt?<\/p>\n

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Dazu schreibt Petrus Damiani (1007-1072), Einsiedler, dann Bischof und Kirchenlehrer Folgendes:<\/p>\n

Obwohl die heilige Kirche bei der Vielzahl der Personen unterschiedlich ist, so ist sie doch durch das Feuer des Heiligen Geistes zu einer Einheit zusammengeschlossen. Wenn sie auch, physisch gesehen, auf mehrere Familien verteilt zu sein scheint, kann das Mysterium ihrer tiefen Einheit nichts an seiner Vollst\u00e4ndigkeit verlieren: \u201eDenn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist\u201c sagt der hl. Paulus (vgl. R\u00f6m 5,5<\/a>). Dieser Geist ist zweifelsfrei ungeteilt und zugleich vielf\u00e4ltig, ungeteilt im Wesen seiner Majest\u00e4t und vielf\u00e4ltig in den Gaben und Charismen, die er der heiligen Kirche schenkt und mit seiner Gegenwart erf\u00fcllt. Und dieser Heilige Geist schenkt der Kirche sowohl das Einssein trotz ihrer Universalit\u00e4t, und gleichzeitig ist sie in jedem ihrer Glieder vollst\u00e4ndig zugegen […] Wenn also diejenigen, die an Christus glauben, eins sind, so ist bei jedem einzelnen, wo immer er sich auch physisch befinden mag, der ganze Leib Christi durch das sakramentale Mysterium anwesend. Und alles, was f\u00fcr den ganzen Leib gilt, gilt auch f\u00fcr jedes seiner Glieder […] Wann immer sich mehrere Gl\u00e4ubige zusammenfinden, k\u00f6nnen sie daher sagen: \u201eNeige dein Ohr, HERR, und gib mir Antwort, denn elend und arm bin ich! Besch\u00fctze mich, denn ich bin dir ergeben!\u201c (Ps 86<\/a>(85),1-2). Und wenn wir alleine sind, k\u00f6nnen wir sehr wohl singen: \u201eJubelt Gott zu, er ist unsere St\u00e4rke, jauchzt dem Gott Jakobs!\u201c (Ps 81<\/a>(80),2). Es ist auch nicht unangebracht, wenn wir alle miteinander sprechen: \u201eIch will den HERRN allezeit preisen; immer sei sein Lob in meinem Mund\u201c (Ps 34<\/a>(33),2); ebenso wenig unangebracht ist es, wenn ich als Einzelner ausrufe: \u201ePreist mit mir die Gr\u00f6\u00dfe des HERRN, lasst uns gemeinsam seinen Namen erheben!\u201c (Ps 34<\/a>(33),4); das gilt auch f\u00fcr sehr viele andere vergleichbare Worte. Das Alleinsein hindert niemanden, im Plural zu sprechen, und eine Schar Gl\u00e4ubiger kann sich sehr wohl im Singular ausdr\u00fccken. Die Macht des Heiligen Geistes, der jedem Gl\u00e4ubigen innewohnt und alle Gl\u00e4ubigen umf\u00e4ngt, bewirkt, dass hier eine Einsamkeit bev\u00f6lkert ist und dass dort eine Menge ganz eins ist. (aus Opusculum 11 \u201eDominus vobiscum\u201c, 6, zitiert von Evangelium Tag f\u00fcr Tag<\/a>)<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Demn\u00e4chst ist wieder Pfingsten, wo wir das Herabkommen des Heiligen Geistes auf die (Ur-)Kirche feiern. Wie ist es jedoch zu verstehen, dass der Hl. Geist sowohl in der Kirche im Gesamten als auch in jedem einzelnen Gl\u00e4ubigen wirkt?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6660,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-5438","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.projekt-kirche.de\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/pexels-photo-207237.jpeg?fit=867%2C1300&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Sdv6-1pI","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5438"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5438\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8587,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5438\/revisions\/8587"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6660"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}