{"id":9136,"date":"2021-05-06T08:01:22","date_gmt":"2021-05-06T06:01:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=9136"},"modified":"2021-05-06T08:08:44","modified_gmt":"2021-05-06T06:08:44","slug":"gott-liebt-dich-unglaublich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.projekt-kirche.de\/?p=9136","title":{"rendered":"Gott liebt dich unglaublich!"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n

Kennst du das auch? <\/p>\n\n\n\n

Du f\u00fchlst dich nicht geliebt oder zumindest nicht so, dass du wirklich gl\u00fccklich w\u00e4rst?<\/p>\n\n\n\n

Gibt es \u00fcberhaupt jemanden, der dich bedingungslos und nur um deiner selbst willen liebt? Der sich wirklich f\u00fcr dich als Person interessiert? Der alles tun w\u00fcrde, um dich gl\u00fccklich zu machen? Und zwar f\u00fcr immer? <\/p>\n\n\n\n

Ja, so jemanden gibt es! Es ist aber kein Mensch, sondern Gott, dein Sch\u00f6pfer. <\/p>\n\n\n\n

Alphons-Maria von Liguori (1696-1787), Bischof und Kirchenlehrer, schreibt dazu diese wundersch\u00f6nen, tiefen und wahre Worte:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Glaube fest daran, dass es auf der Welt niemanden gibt, weder Freund noch Bruder, weder Vater noch Mutter, weder Ehegatte noch Verlobter, der dich mehr liebt als dein Gott dich liebt. Die g\u00f6ttliche Gnade ist dieser kostbare Schatz, dieser unersch\u00f6pfliche Schatz, von dem der Weise spricht, der uns, sobald wir davon Gebrauch machen, zu Teilhabern an der Freundschaft mit Gott macht (vgl. Weish 7,14). Vor diesem Gott waren wir nur mickrige Gesch\u00f6pfe, arme Diener; und siehe da, nun werden wir zu Freunden, zu liebsten Freunden unseres Sch\u00f6pfers selbst. Damit wir mehr Zutrauen zu ihm haben, hat er sich selbst ent\u00e4u\u00dfert (vgl. Phil 2,7<\/a>), er hat sich sozusagen erniedrigt bis zur Menschwerdung, um vertraulich mit den Menschen sprechen zu k\u00f6nnen (vgl. Bar 3,38). Doch nicht genug damit: Er wurde ein Kind; er wurde arm; er lie\u00df sich sogar vor einem ganzen Volk durch ein Gerichtsurteil t\u00f6ten, an einem Kreuz. Mehr noch, er ging so weit, selbst die Gestalt des Brotes anzunehmen, um sich zu unserem t\u00e4glichen Begleiter zu machen und sich in inniger Einheit mit jedem von uns zu verbinden. So sagt er: \u201eWer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir, und ich bleibe in ihm\u201c (Joh 6,56<\/a>). Kurzum, es scheint, als ob er niemanden au\u00dfer dich liebt, so sehr liebt er dich. Er ist es also, den du lieben musst und keinen anderen. Von ihm kannst und sollst du sagen: \u201eDer Geliebte ist mein, und ich bin sein\u201c (Hld 2,16<\/a>); mein Gott hat sich vorbehaltlos hingegeben, und vorbehaltlos gebe ich mich ihm hin; ich wurde von ihm erw\u00e4hlt als Objekt seiner Z\u00e4rtlichkeit; und er, ausgezeichnet unter Tausenden, unter allen, er ist wei\u00df und rot (vgl. Hld 5,10<\/a>), so liebenswert und so liebevoll, er ist der Erw\u00e4hlte meines Herzens, der einzige, den ich lieben will.<\/p>Mit Gott sprechen voll Freimut und Vertrautheit (Mani\u00e8re de converser avec Dieu, \u00e9d. Le Laurier 1988, p. 4, rev.; ins Dt. trad. \u00a9 Evangelizo<\/a>, Anrede von Sie auf Du ge\u00e4ndert). <\/cite><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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