In Mt 22,1-14 erzählt Jesus das Gleichnis vom königlichen Hochzeitsmahl.
Der Anfang des Gleichnisses geht so: Der König lädt zur Hochzeit seines Sohnes ein. Die Eingeladenen wollen aber nicht kommen. Die einen haben “Besseres” zu tun, die anderen misshandeln die Diener des Königs, die die Einladung überbrachten, und bringen sie sogar um.
Was bedeutet das alles?
In Mt 21,33-43 erzählt Jesus das Gleichnis vom Weinberg und den bösen Winzern.
Was wollte Jesus den Leuten damals sagen? Und was uns heute?
Für unseren zweiten Kindergottesdienst letzten Sonntag sind wir von unserem “Pfarrcafe” in unseren Saal umgezogen.
Da haben wir mehr Platz, vor allem für den Fall, dass noch mehr Kinder kommen sollten (was wir hoffen und ich bete ;-))
Nach Teil 1 (Urgeschichte) folgt hier Teil 2 zum “Praktischen Kommentar zur Biblischen Geschichte” (1913) von Dr. Friedrich Justus Knecht.
Bereits vor einiger Zeit bin ich auf einen hervorragenden Bibelkommentar von Dr. Friedrich Justus Knecht (†1921) gestoßen, der eine exzellente Übersicht über die biblische Heilsgeschichte gibt und eine sehr fundierte Auslegung der Bibel bietet. Ursprünglich für Kinder bzw. Schüler geschrieben stellt er dennoch auch für Erwachsen eine sehr lesenswerte und anwendungsorientierte Einführung in die Hl. Schrift dar.
Da es diesen wertvollen “Praktischen Kommentar zur Biblischen Geschichte” nur noch antiquarisch gibt, habe ich mich vor einigen Monaten entschlossen, diesen auf meinem Bibelkommentar Blog nach und nach zu veröffentlichen (siehe Beitrag “Die Erschaffung der Welt”).
Ich werde die Fortführung dieses Projekts nun auf diesem Blog fortführen und nochmals mit den ersten Kapiteln (leicht überarbeitet und ergänzt) beginnen.
Im Folgenden werde ich den Bibelkommentar kapitelweise und mit nur sehr wenigen Überarbeitungen und Anmerkungen wiedergeben. Grundlage ist die 23./24. Auflage aus dem Jahr 1913, herausgegeben von der Herdersche Verlagshandlung, Freiburg im Breisgau.
Viele Freude beim Lesen!
Unser Leben ist voll von Konflikten. Kaum ein Tag vergeht, an dem wir uns nicht gegenseitig verletzen oder enttäuschen. Auch als Christen.
Was soll ich also tun, wenn mir jemand Unrecht getan hat? Die Sache einfach wortlos erdulden, den anderen “zur Schnecke machen”, mein Recht einklagen?
Im Teil 2 haben wir Probleme behandelt, die sich ergeben, wenn man die Bibel buchstäblich auslegt bzw. die literarischen Gattungen bei historischen Angaben nicht beachtet.
In diesem letzten Teil werden wir untersuchen, welche Probleme sich bei den Wunderberichten und den (scheinbaren) inhaltlichen Widersprüchen ergeben.
Im Teil 1 haben wir die Frage behandelt, was die (kath.) Kirche über die Irrtumsfreiheit der Bibel lehrt.
In diesem Teil werden wir untersuchen, was die Kirche lehrt, um biblischen “Fundamentalismus” zu vermeiden und auf den Vorwurf eingehen, dass die Bibel naturwissenschaftliche und historische Fehler beinhalten würde.
Kann man der Bibel wirklich vertrauen oder ist sie – zumindest teilweise – lediglich ein Märchen- oder Mythenbuch? Die moderne Theologie tendiert ja oft zu Letzterem. Was lehrt die Kirche denn dazu?
… meint der Hl. Rafael Arnáiz Barón (1911–1938), spanischer Zisterzienser in seinen “Geistliche Schriften” (25.01.1937):
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